tag:blogger.com,1999:blog-7069401262418785446.post8231272495304573818..comments2008-06-12T09:55:32.362-07:00samueltorohttp://www.blogger.com/profile/04632837525510849164samueltoro@gmail.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-7069401262418785446.post-51800763172686077392008-06-12T09:55:00.000-07:002008-06-12T09:55:00.000-07:00http://www.flickr.com/photos/carlosormazabal/carlos ormazabalhttp://www.blogger.com/profile/05735459150505226145noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7069401262418785446.post-13595822748323599612008-06-11T16:59:00.000-07:002008-06-11T16:59:00.000-07:00Ok, vamos por partes: con respecto a la ociosidad del arte es un punto abierto, pues se dicotomiza hoy. Estoy de acuerdo en que el “proceso de crisis creativa”, por ejemplo, se da en una especie de borde o descalce de unidades ya conductuales, y para esto, en una de sus partes, la aplicación de lo que se entiende como ocio jugaría un papel por ser un momento de “nada” en relación a las unidades conductuales de una sociedad hoy. El problema de conducirlo a lecturas críticas con respecto a la fuerza obligatoria de ese ocio en las personas pasa por una complicación, partiendo desde las voluntades que interactúan para que exista ese ocio o no, algo así como elegirlo o no poder elegirlo. Sin embargo aquí hay un punto interesante, pues a partir de un forzamiento histórico del “no hacer” desde un sentido productivo, cabe, potencialmente, la posibilidad del desgano participativo (por lo menos desde el estado de las cosas a nivel institucional estatal). Entonces las múltiples derivaciones y pulsiones llevan, necesariamente a acciones, ya sean de inteligentes estrategias disidentes(activas, y ya no del ocio instaurado socialmente) hasta las extremas situaciones de violencia marginal. Es extenso y discutible…<BR/><BR/>Sobre la consideración que tiene el estado chileno para con el arte también es extenso. En principio son consideraciones de evidentes intereses endémicos que aún hoy aspiran a las pléyades. Solo basta ver la revisión estadística que realizó Jorge Sepúlveda con respecto a las cantidades de movimientos de dinero en los proyectos más caros en relación a los más baratos del Fondart. <BR/><BR/>Estemos de acuerdo o no, no se ven cercanas políticas o impulsos serios hacia plataformas de mercado en las artes contemporáneas. Los negocios para gestionar plataformas internacionales las realizan artistas y curadores, los cuales se transforman en empresarios que no trabajan con otros artistas para lograr los objetivos que el estado no da. Entonces se equipan con expertos en otras áreas, como ingenieros, políticos, expertos en marketing, etc. <BR/><BR/>La pasividad masiva en los trabajadores de arte en los planos crítico reflexivos es una de las consecuencias de las políticas, mejor dicho de la falta real de ellas. Sin embargo esto podría motivarnos a movilizarnos con fuerza en los deslindes de la urgencia creativa para con el robo de nuestro dinero tangible y también las inversiones simbólicas de las que somos usufructuados.samueltorohttp://www.blogger.com/profile/04632837525510849164noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7069401262418785446.post-27400249357620007862008-06-03T09:50:00.000-07:002008-06-03T09:50:00.000-07:00Samuel Toro: me acuerdo unavez que Navarrete, vino en una oportunidad a dar una charla sobre la consideracion del arte para el estado de chile, me aacuerdo que dijo que el arte es un tiempo de ocio( de esparcimiento ), con respecto a las otras actividades relacionadas con el ser ciudadano, puedo agregar, que esto se viene danndo desde la colonia en chile e incluso antes, fdesde la evangelización artisticas de las escuelas de Barroco tardio, ahi tal como los " heroes" - de la marginalidad - ,se instauro una consideracion juridica y moral del desocupado, del hombre vividor, del hombre que no quiere trabajar, como un hombre que no aporta a la sociedad, que vivie en un tiempo de ocio.<BR/><BR/>bueno despues de ese dato de la generacion del ocio en chile, que no es menor por que en cuanto a la marginalidad, hoy todavia existe osea que el modelo no funciona del todo y eso se puede estrapolar al arte por supuesto.<BR/><BR/>navarrete dijo en esa oporunidad que el atista chileno Mario Irarrázabal, el de la mano en el desierto, participo de en la vienal de venecia de escultura en el espacio público, en el cual la gente de la ciudad decidia que ora se quedaba en esa ciudad, la cual la obra ne este artista no le gustaba a la gente para quedarse en el espacio público, chile para estar en la contemporanidad del arte mundial arrendo ese espacio donde estaba la obra del chileno.<BR/><BR/>mi pregunta es ¿cual es la consideracion del arte para el estado de chile actualmente ?<BR/><BR/>¿que signficancia o que implicancias tiene esta nueva institucionalida artistica de chile?<BR/><BR/><BR/> juliocesarbrionesmorenoAnonymousnoreply@blogger.com